Sali MemedMarch 4, 2021

1min36

Pobuter taro 3000 dizutne  taro Shuto Orizari naelen maticno doktori ko Shuto Orizari , palo 3 doktorija gele ki penzija.   kolendar  jek sinela pacientija chave.

Rodena taro Ministeiumi bashi Sastipe thaj o ministeri Venko Filipche te inicirinen nekobor tochke bashi aniba decija bashi te aven maticna doktorija ko Shuto Orizari

Pobuter informacije diken taro avdisutno press tari organizacija IRIZ anglal i Poliklinika  ko Shuto Orizari

 


Sali MemedMarch 2, 2021
02032021_pvrsm_mtsp_poseta_3.jpg

1min55

„Општинската народна кујна е пример на кој можат да се угледаат и другите општини каде што живее население во социјален ризик. Посебно сакам да ја истакнам улогата на волонтерите во народната кујна, готвачите и оние што ја разнесуваат приготвената храна на своите сограѓани. Сакам да им честитам на сите општествено одговорни компании и фондации кои учествуваат со свои донации народната кујна секојдневно да ја исполнува својата хумана мисија. Тие се инспиративен пример за да се вклучат што поголем број на компании, бизнисмени, политичари со свој придонес во вакви општествено одговорни проекти“, истакна премиерот Заев на денешната посета на народната кујна во Шуто Оризари која секојдневно готви 320 до 380 топли оброци во кујната на „Детската градинка 8 април“.

Во рамки на посетата, премиерот Заев заедно со министерката за труд и социјална политика Јагода Шахпаска направија увид и на втора фаза на изградба на детската градинка и центарот за деца од улица.

„Целосната обнова на градинката „8 април“ и на Центарот за деца од улица, кои беа опожарени во 2017 година, е во втората фаза, откако во  првата беше завршен еден дел од градинката кој веќе функционира со капацитет да згрижи 150 деца. Министерството за труд и социјална политика учествува во опремување на градинката во вредност од 6.5 милиони денари, додека градежните активности се реализираат со 1.5 милиони долари од Амбасадата на Кралството Норвешка во Белград преку УНДП“, објасни премиерот Заев и додаде дека се обезбедени услови според највисоките стандарди за енергетска ефикасност, како и стандардите за пристапност за децата со попреченост да уживаат еднаков пристап со своите врсници.

 

Министерката Шахпаска ја поздрави иницијативата на Општина Шуто Оризари за отворањето на народна кујна, која што обезбедува оброци за лицата од социјален ризик. Што воедно претставува и пресликување на политиките на централната власт на локално ниво. Хуман и благороден гест кој што значи подигање на општествената свест за грижа на немоќните и на оние кои им е неопходна.

„Покрај грижата за најранливите, високо на агендата на Министерството за труд и социјална политика е и грижата за најмладите. Денеска ја посетивме градинката „8 април“, која е  еден заеднички и партнерски проект со Кралството Норвешка и УНДП. Нашата цел е да се догради и вториот дел, со  кој би се опфатиле вкупно  306 деца, од кои 70 во јасли. Ова значи и овозможување на мајките да се вклучат на пазарот на трудот“, истакна Шахпаска.

Изградбата на Центарот за деца од улица е планирано да заврши во мај оваа година со што се обезбедува капацитет да згрижува 100 деца од улица на возраст од 5 до 13 години со целодневен престој под грижа на 8 стручни работници.

Претседателката на Општински совет на Шуто Оризари Фатима Османовска истакна дека денешната посета ги охрабрува и дава позитивен сигнал за вклучување на институциите во имплементацијата на народната кујна и се заблагодари на Премиерот за личната донација на намирници, која како што рече треба да служи како пример за личната одговорност да ја вратиме назад во заедницата.


Sali MemedMarch 1, 2021
Popis-naselenie-1-780x405-1.jpg

1min29

Денес започнува попишувањето на одделни категории на лица за да се обезбеди подобар опфат и квалитет на податоците за одделни категории население.

Во периодот од 1 до 15 март, Државниот завод за статистика ќе спроведе попишување на следниве категории на лица:

  • Лицата што за време на Пописот се наоѓаат во служба на Армијата на Република Северна Македонија, во државата или во странство
  • Лицата што за време на Пописот се наоѓаат во притвор или на издржување казна затвор во затворите, казнено-поправните установи и воспитно-поправните домови
  • Лицата на служба во дипломатско-конзуларните претставништва на Република Северна Македонија и членовите на нивните семејства што престојуваат заедно со нив
  • Лицата бездомници

Од 1 март до 21 април ќе се спроведе и самопопишување на лицата што за време на Пописот се наоѓаат во странство, преку апликацијата за самопопишување која од денес е достапна на следниве линкови:

Ги покануваме медиумите да бидат дел од овој процес на претходно попишување со цел навремено и соодветно информирање на граѓаните, велат од Државниот завод за статистика.


Sali MemedFebruary 26, 2021
thumbnail.jpg

1min62

Во 2001 година учествував на 6 неделен курс во Копенхаген. Освен секојдневните обуки имавме можност да посетуваме инситутиции, медиуми, граѓански организации и развојни агенции. Со тоа имавме прилика да видиме како во пракса функционира демократијата на Данска, пример за кој нашата група од балканските земји сакаше да знае повеќе детали. Бев поканет да дадам интервју на ромско радио кој во Копенхаген се емитуваше секој ден по два часа. За мене беше тоа големо и пријатно изненадување. Ромското радио беше финансирано од градот Копенхаген и главна цел беше промоција на ромскиот јазик, култура и образование. Во таа далечна 2001 година во Македонија имавме воен конфликт и помислата за ромско радио финансирано од град Скопје беше еднаква на фантазија. Ромското радио, во тоа време водено од Сељахетин Круезиу, по потекло Ром од Призрен, беше сместено во неколку катна зграда во центарот на градот. Во зградата работеа неколку ТВ и радио станици на останатите малцинства во Копенхаген, без разлика дали тоа беа културни, етнички, религиозни или групи со мигрантско потекло. Во неформален разговор со еден од вработените во локалната сомалиска ТВ станица, изразив позитивни критики за демократијата на Данска и дадената можност на сите малцинства да го негуваат својот идентитет и култура. Сомалиецот ми одговори дека делумно се сложува со мене за демократските можности во Данска и додаде дека можете вие што сакате да емитувате во вашите програми но во суштина нема корисен ефект затоа што освен сомалијците, никој друг не ве гледа во Данска.

*  *  *

Како што знаете, јас се обидувам редовно да пишувам текстови за 24 Вакти. Тоа го правам волонтерски за да дадам скромен придонес кон ромската еманципација и ослободувањето од гаџованската стигма. Целта ми е да споделам став и предлози, секако и критички осврт на настаните од нашето општество и пошироко. Со пристап на генералист, преферирам да ги следам и анализирам тековните процеси од глобална перспектива, така што можно е некој читател да стекне впечаток дека моите текстови имаат потреба за дополнителни специфични детали или потполна информација за причинско-последичните релации на дадена тема во даден контекст и време. Без разлика на тоа, јас сум длабоко убеден дека ние Ромите треба да ја користиме моќта на перото и јавно искажуваме, бараме, критикуваме, предложуваме и анализираме сите процеси и политики за кои мислиме дека се од јавен интерес на општеството и ромската заедница.

Во земјава има инфлација од медиуми, портали, ТВ и радио станици, пишани и електронски списанија. Во тоа инфлаторно богатство од медиумско шаренило во сиромашна држава, јас мислам дека имаме недоволен број на ромски медиуми а со тоа и многу мало влијание и читаност/гледаност од страна на неромските граѓани. Ова не значи дека имам очекувања дека поголем број на ромски медиуми ќе значи поголема читаност од страна на неромите. Имаме политичко и културолошки дефинирано општество кое што е разграничено со етничко-религиозни норми во кои бројката значи моќ и диктат врз помалкубројните. Сите гаџовански медиуми имаат окупирано одреден јавен простор, имаат свои читатели-следбеници, кои се трудат со сите сили да опстанат и бидат фактор во креирањето на јавното мнение. Секој медиум, за да функционира секојдневно во својата структура има уредници, новинари, експерти, политички аналитичари, соработува со јавни и приватни институции, граѓански организации, политички партии кои одвреме-навреме ги гледаме, слушаме или читаме низ медиумскиот етер. Во тоа множество на новинари и политички аналитичари нема ромски експерти, што значи дека кај неромските медиуми нема интерес да се слушне ставот или мислењето на ромската заедница. Кога се во прашање Ромите, во овие 30 години неромските медиуми пишуваат и од година во година ни ги повторуваат вестите на тема сиромаштија, невработеност, дискриминација, ситен криминал, малолетни бракови, необразованост итн. На тема Евро-интеграции, владеење на право, независно судство, економски развој, култура, демократија, избори, законски реформи, итн. ниту еден гаџовански медиум не ги прашува Ромите ниту пак препознава дека нашата заедница има мислечки капацитет и право да проценува и вреднува јавни политики и развојни процеси во државата.

Многу е очигледно дека белата перспектива на гаџованските медиуми не им дозволува да ја „загадат“ својата уредувачка политика со мислења или ставови на некој познат или непознат Ром. Од друга страна, има групации кои јас ги нарекувам медиумски трулеж, кои се длабоко платени, да не кажам поткупени, од една или друга политичка проминенција. Овој трулеж ќе објави текст или информација за нас само доколку е во интерес на нивната дневно-политичка агенда и секако да искористи прилика за оцрнување на спротивниот политички табор. Притоа текстот или веста пак ќе ја прекројат според својата бела перспектива затоа што овие манипуланти многу добро знаат што да му сервираат на својот читател/гледач. Нема да дозволат да исплива вистината или квалитетот искажан од „некојси“ Ром затоа што овие групации веруваат дека вистината и квалитетот им припаѓаат само ним. Тоа верување ја храни нивната површна идеја за супериорност и право да контролираат, наметнуваат и диктираат правила во „нивната“ држава која ја нарекуваат „колевка на цивилизацијата“.

Само да сè потсетиме на државниот јавен сервис – МТВ кој тековно емитува програми на 5 канали. Ви текнува ли дека МТВ нема канал на ромски јазик иако знаеме дека сме трето по бројност малцинство. Нема врска дека сме трети по бројност, поважна е политичката димензија (позадина) на албанската и турската заедница, вклучително нивниот колективен капацитет да си уредуваат јавни сервиси на мајчин јазик, со парите на сите нас. Кога сме веќе кај мајчиниот јазик, иако тој ни е уставно гарантирано право, ниту една генерација досега не учеше на ромски јазик во ромско школо. И за едното (МТВ) и за другото (образование на мајчин јазик), државата приметува и ќе примети – немате кадар. Иако е тоа класична навреда на сето она што го изградивме како интелектуален и образовен потенцијал во оваа земја (со наши напори и странски донации), ние и понатаму многу лесно премолчуваме вакви неиздржани оправдувања од страна на институциите. Премолчувањето значи прифаќање на белата перспектива на гаџованите кои не (сакаат да) препознаваат дека имаме кадар, а тоа им дава поголем поттик да ни го повторуваат како факт од позиција на моќ во сите овие 3 децении. За жал, нашите политички играчи беа и се дел на тој молк и политички диктат, затоа што убедија добар дел од нашите дипломирани студенти брзо набрзо да се вработат во државната бирократија и бидат слепо црево во системот кој назадува 30 години. Според оваа аналогија испаѓа дека дел од политичката и интелектуалната елита на Ромите се колаборанти со гаџованите и следствено се виновни за тонењето на општеството.  Така, тврдењето на гаџованите дека немаме кадар испаѓа дека е „вистина“ а сето она што дипломирало, стекнало знаење и искуство е обезвреднето во лавиринтот на партиските интереси, скромно-ситните амбиции на нашите дипломирани и секако контролата од страна на политичко-економските моќници. Значи, според сето наведено, ромската заедница нема доволен број на новинари, уредници, учители, наставници и пропратни структури за да државата финансира јавен сервис на ромски јазик или основно школо.

Треба да ни биде јасно дека причината не е немањето на кадар туку пристрасно селективното финансирање од страна на државата и општините кои се најповикани да финансираат ромска телевизија, радио, културен дом, спортска сала, театар, и многу други институции. Државата и општините се најодговорните затоа што на секој чекор наплаќаат даноци од нас. Не можеме да замислиме колку таленти и колкав творечки потенцијал е изгубен кај Ромите во изминатите 30 години. Зошто немаме спортисти, артисти, новинари, експерти и културни дејци препознати и признаени на национално ниво? Затоа што ова искомплексирано општество влече големи дози на скриен разисам во својата генеза. Скриениот расизам е суптилен и тежок за докажување, но во суштина ништо поразличит во своите намери од отворениот (институционален) расизам. Иако делува на пасивен начин, ефектите од скриениот расизам ги фаворизираат законите и одлуките во интерес на „бело привилегираните касти“, кои свесно или несвесно прават се што ќе замислат за да си ги задржат привилегиите. Зошто театарот Phralipe не доби прва награда на Скопскиот Аматерски Фестивал во 1971? Зошто Ибуш Ибрахимовски не победи на ниту еден од многуте фестивали на македонски народни песни? Зошто Бајса Арифовска нема свое место во државно финансираната музичка академија? И зошто никогаш не е завршен ниту отворен Музејот на Есма Реџепова и Стево Теодосиевски? Одговорот одамна го даде Горан Стефановски во едно од неговите интервјуа (https://www.youtube.com/watch?v=MYsh8EDuzGU). Расистите во фабриката на македонското општество беа секогаш главните актери  во нефер игри така што дури ни авторитет како Горан Стефановски не можеше да се спротивстави на тесноградите манипуланти. Нив им е многу јасно дека играњето според фер и правични правила за кратко време ќе ги направи губитници.

За среќа, државната негрижа и селективност во финансирањето на медиумскиот простор е делумно избалансирана од страна на приватните ТВ и радио станици, медиуми и портали. Велам делумно балансирана, затоа што нашите ромски медиуми го покриваат креираниот вакуум од страна на државата, факт со кој државата се фали пред ЕУ и другите меѓународни институции дека Ромите ги уживаат сите права како и останатите граѓани. Можете само приближно да претпоставите колкава мака мачат нашите ромски медиуми за својот опстанок и функционирање во нефер расистичко опкружување. Треба да ни биде кристално јасно дека тие не се формирани и не работаат за да бидат алиби на државата, туку примарно да бидат сервис на ромската заедница. Нивните информации се од прва рака, оргинално пренесени од самиот извор на настанот, без пигментократско уредување на веста. Колку ќе издржат не знаеме, а можеби и самите сопственици не може да предвидат, затоа што со секој нов закон или реформа по правило страдаат најмалите и финансиски најслабите медиуми.

Кој и колку луѓе ги читаат и гледаат ромските медиуми??? Голема веројатност на точен одговор е дека ромските медиуми се доминантно гледани/читани од самата ромска популација. Без разлика дали читаме вести, гледаме забавна програма или слушаме музика, ние имаме потреба за свои ромски медиуми. Еден мал дел од гледачите/читателите е можно да бидат нероми. Колку се, кои се – не знаеме, ама може да претпоставиме дека тоа се луѓе кои ја сакаат нашата музика, култура, јазик, солидаризираат со нашата борба за правичност и правда итн. Има и такви кои ги следат ромските медиуми по службена должност или по налог на некој „голем брат“, чисто за да бидат сигурни дека нашето однесување и размислување не носи политички и економски бранови на дестабилизација. Без разлика кој нè чита, кој нè гледа, кој нè следи, правото на мисла и на јавно (критичко) изразување не може никој да ни го одземе. Ако гаџованите не даваат простор и внимание во нивните медиуми многу е нормално да си креираме наши медиуми и јавен простор за дебата. Правото на избор е најсветата вредност во едно демократско општество. Ако немаме избор да градиме заедно со гаџованите, втората логична опција е да изградиме сами. Правото на избор на неромите влијае врз нашето право на избор каде што секоја следна опција води неминовно кон сегрегација на медиумскиот простор, паралелизам и поттик за културолошки поделби. Згора на тоа, еманципацијата на секој народ или заедница е универзално прифатена вредност во светот и ништо не може да ја порекне или осуди како колективен стремеж. Наша задача е постојано да ја градиме и надополнуваме ромската еманципација со идеи, одлуки и акции кои ќе носат суштински подобрувања во животот ромскиот народ. Има неколку прашања за кои треба сами да најдеме механизми и решенија во однос на квалитетната присутност на ромското прашање во медиумскиот простор:

а) дали имаме идеја и спремност да се бориме против лажните вести, репродукцијата на стереотипи и предрасуди кон ромската заедница, без разлика од кого се тие објавени

б) дали и понатаму ќе останеме пасивна публика кон говорот на омраза на социјалните мрежи и дали на тој говор треба да одговориме со реципроцитет или согласно пропишаните законски норми

в) дали ромските медиуми имаат стратегија за зголемување на влијанието врз јавната свест и бидат дел од пошироката јавна дебата за тековните развојни процеси

г) како ќе се демонополизира бинационалниот медиумски дуопол како инструмент на големите партии

ѓ) дали нашите ромски медиуми може да помогнат во градењето ромска платформа и соработка меѓу клучните носители на одговорност на заедницата (партии, бизнисмени, интелектуалци, НВО, културни дејци, итн.)

Листата на прашања може да се прошири или намали, зависно од постојните капацитети и приоритети на секој наш медиум. Само ќе молам без дневна политика и без импровизирање, затоа што токму сега, повеќе од било кога, ни требаат професионално профилирани, транспаретни и непристрасно докажани ромски медиуми, инспирирани од колективните интереси и потреби на ромскиот народ. Сето останато ќе биде повторување на грешките и пропустите од минатото, за што повторно гаџованите ќе донесат супремациски заклучок дека сме несериозни и неспремни во нашите стремежи за подобро утре.

Февруари 2021

https://4rrr.wordpress.com/2021/02/24/%d0%ba%d0%be%d1%98-%d0%b3%d0%b8-%d1%87%d0%b8%d1%82%d0%b0-%d0%b3%d0%bb%d0%b5%d0%b4%d0%b0-%d1%80%d0%be%d0%bc%d1%81%d0%ba%d0%b8%d1%82%d0%b5-%d0%bc%d0%b5%d0%b4%d0%b8%d1%83%d0%bc%d0%b8/

Надир Реџепи


Sali MemedFebruary 26, 2021
opstina-suto-orizari-3-24vakti-1-1280x720.png

1min57
Јавна реакција
Општина Шуто Оризари јавно го изразува своето незадоволство од одлуката на Министерството за Култура за одбивање на поднесената апликација на Годишниот конкурс за финансирање проекти од национален интерес во културата за 2021 година.
Оваа година се одбележуваат јубилејни 50 години од 8ми април како Меѓународен ден на Ромите. Целиот концепт на апликацијата кон Министерство за култура се однесува на подигнување на значењето на Ромската култура во мозаикот од Македонското наследство и култура, во пресрет на денот на Ромите и денот на основање на општината.
Во 2020 година, на истиот конкурс општината аплицираше со идеја за возобновување на згаснатото фолклорно богатсво “Пхралипе”, со врвни партнери во областа за кое се одобри сума од 50.000 денари. Овој договор минатата година беше одбиен од страна на општина Шуто Оризари имајќи ја во предвид сериозноста на целиот проект која беше потценета со таа издвоена сума.
Сметаме дека со вакви одлуки Министерството за Култура покажува ниско ниво на желба за меѓуинстуционална соработка и поддршка кон Општина Шуто Оризари
Сепак, Општина Шуто Оризари се обврза и ќе продолжи и понатаму во рамки на своите буџетски можности да работи на негување и промоција на Ромската култура.

Sali MemedFebruary 26, 2021
Kultura2602.jpg

2min27

o akana sig editirime rezulttoa taro konkursi ki Kultura bašo proektoa ko 2021 berš ko pres e mediumenge o ministeri kulturake D-r Irena Stefoska vakergja kaj ko Konkursi bašo 2021 apliciringje rekordno 6352 aplikacie.

Premal o Ministeriumi kulturake ko 2021 berš dengja love proektenge so si len funkcia buvljaripa afirmacia em promocia e kulturake, protektiba em promocia e kulturakere darhinalipaske a,are themale dopherdo sa ki proektoa e ternenge em taro terne. Ekstra i sama sine legardi ko jekha jekh egaliteto aso jeri, inkluzia e personenge so si specifično em interkulturakere dijalogoske.

Odova so “ perela ko jakha” si kaj taro sa budžeto so si paše 11 milionia eura ko diferentno umalja ki kultura e romane proektonge si hulavde em dende love pohari taro 50.000 eura taro sa resle 6325 aplikacie dende love si paše 20 proektonge, Dali odole lovencar o Roma thaj i Romani jekhin ka šaj sar so sine akcientirime tari i ministerka Stefoska citiribaja o lafia jekhe pendžarde holandsko historičari em fundavutno e moderno kulturakere historiake o Johan Hojzinga: “ Te mangljam te arakha i kultura, trubul te kera la majodiriga” Ama aj ker kultura bilovengoro ka šaj li?

https://www.romatimes.news/index.php/ro/categories/social/5250-taro-11-milionia-eura-budzeti-basi-kultura-ko-2021-bers-e-romenge-dende-salde-pohari-taro-50-000-eura?fbclid=IwAR2yNvnF6rXDwGCrVnmTQ0MAf_4FKMWFPHvC0_GfXukNG7pADx_Qx-_1neY


Sali MemedFebruary 25, 2021
Vlada.jpeg

1min50

На предлог на Министерството за труд и социјална политика Владата  ја разгледа и усвои Информацијата за проектот „Зајакнување на националните и локалните системи за поддршка на ефективната социоекономска интеграција на Ромите повратници од Западен Балкан“, и ги задолжи Министерството за труд и социјална политика и Канцеларијата на Претседателот на Владата да ги координираат активностите за имплементацијата на проектот.

Проектот има за цел да ги унапреди капацитетите на западнобалканските земји на централно и локално ниво за спроведување сеопфатни модели за реинтеграција на повратниците со поопширна агенда за социјална инклузија со унапредување на социоекономската благосостојба и разрешување на изворните причини и негативните фактори за миграција на Ромите и ранливите популации.

Буџетот на проектот е 4,6 милиони евра и ќе се имплементира регионално во 3 држави, Република Северна Македонија, Република Србија и Република Албанија. Финансиран од Европската комисија и УНДП.


Sali MemedFebruary 17, 2021
Elvis-1280x576.jpg

1min96

Пописот е многу важна операција за добивање статистички податоци за лоцирање на потребите од преземање мерки во поглед на подобрување на животниот стандард на најмаргинализираните категории граѓани и ќе овозможи преземање на соодветни политики за создавање еднакви животни услови за сите категории граѓани, се вели од Владата на Република Северна Македонија

Заедно, политички активисти и лидери, јавни функционери, граѓански сектор, студенти, иницијативи и движења, за учество во Попис 2021 за да добиеме бројки кои ќе ни помогнат да го подобриме животот на сите граѓани на РСМ, охрабруваат од ромската заедница.

 

 


Sali MemedFebruary 17, 2021
1.jpg

1min32

Министерката за труд и социјална политика Јагода Шахпаска денеска одржа работен состанок со претставници на Светска банка на кој се разговараше за техничката помош и поддршка за ефективна реинтеграција на ранливите повратници, мигранти од ЕУ кон Западен Балкан, со особено внимание на Ромите.

Целта е, како што соопштија од Министерството за труд и социјална политика, намалување на социо-економскиот јаз меѓу ромското и неромското население и спречување и заштита од нивна дискриминација.

Поддршката од Светска банка е во насока на зајакнување на капацитетот на властите на Западен Балкан на централно и локално ниво да спроведат успешни политики за реинтеграција на повратниците и ефективно да одговорат на потребите на ранливите повратници, посочуваат од Министерството.

Од страна на Валери Морика, виш специјалист за развој од Брисел, која изминатите три години работи на прашањето за повратниците мигранти од Европа кон Западниот Балкан, беше истакнато дека за разлика од првата фаза од овој проект која се однесуваше само на добивање на дијагностичка појдовна основа за состојбата со повратници мигранти, втората фаза претставува воспоставување механизми и поддршка во оние области и подрачја кои ќе бидат во фокусот на Владата во насока на реинтеграција на мигрантите повратници во заедницата и состојбата која со пандемијата е сменета.

Прашањето со повратниците во нашата земја е особено важно прашање, земајќи го предвид и евроинтегративниот пат на нашата држава и спроведувањето на поглавјето 23 за правда и човекови права, што за нас како Влада претставува еден од приоритетите, истакна Шахпаска.

Пристапот кон социјалните услуги, вработувањето на овие лица, образованието и домувањето се главните теми кои министерката ги посочи, а на кои Министерството е подготвено да работи со цел нивна ефективна реинтеграција. Таа се осврна на олеснетиот пристап на гарантирана минимална помош, за ранливите категории на граѓани, од почетокот на пандемијата, со цел обезбедување на буџет за пристоен живот.

На состанокот се разговараше и за соработката со граѓанското општество, градењето на силни врски со претставниците на приватниот сектор и претставниците на заедницата, потоа, помошта при решавање на клучните административните пречки со кои се соочуваат повратниците како недостатокот на лични документи за идентификација што воедно ги прави повратниците ранливи кога станува збор за влез во системот на социјална заштита. ​

Министерката Шахпаска изрази силна поддршка на овој проект и подготвеност за соработка со цел негова успешна реализација, стои во соопштението.

https://republika.mk/vesti/makedonija/shahpaska-kje-rabotime-na-reintegracija-na-povratnici-migranti-od-eu-kon-zapaden-balkan-so-osobeno-vnimanie-na-romite/



Bašo Amenge


Grupa taro terne Roma intelektualcija, novinarija, web dizajnerija, tehničarija, montažerija thaj javer personali savo so isilen baro iskustvo ki piri buti rodingje te keren nesto nevo ko mediumsko internet than ki Makedonija. Palo beshiba ko sostanok taro timi taro 24vakti.mk angjape decija kaj ko akava momenti falinela jek romano web tv portali savo ka nudinel pravilno, kvalitetno, informacija baši o Roma. Adaleske formiringape o www.24vakti.mk  ko adava sostanok čivgjem akala celija thaj pričine soske te formirina o jekutno romano web tv portali 24vakti.mk

24Vakti © Copyright 2015 – 2019, Sa o nijamija si protektirime